أفحش و التحريم فيها أقوى . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : و نيز قتل با شمشير حدّ كسى است كه زنى را اكراه و اجبار بر زنا نموده و خودش با وى اين عمل را مرتكب شود . شارح ( ره ) مىفرماين : حكم مزبور در روايات و فتاواى مشهور معلّق بر لفظ [ مرئه ] است و [ مرئه ] همانطورى كه قبلا گذشت شامل دختر صغيره نمىشود از اين‌رو الحاق آن به [ مرئه ] مورد تأمل و اشكال است چه آنكه از طرفى نصّ درباره‌اش مفقود بوده لذا نمىتوان او را محكوم به حكم مذكور دانست مضافا به اينكه اصالة العدم مقتضى است وى را به [ مرئه ] ملحق ننمائيم . و از جانب ديگر زنا با وى بمراتب افحش و فجيع‌تر از زناى با مرئه مىباشد و تحريم فعل با او قطعا اقوى و اكيدتر از زناى با زن مىباشد لاجرم بايد بتوان او را بوى ملحق كرد . قوله : و الحكم فى الاخبار الخ : از جمله اين اخبار دو حديث ذيل مىباشد كه مرحوم كلينى آن را در كافى شريف طبع جديد ج ( 17 ) ص ( 189 ) بشرح ذيل نقل فرموده : حديث اول علىّ بن ابراهيم ، از پدرش و محمّد بن يحيى ، از احمد بن محمّد جميعا ، از ابن محبوب ، از ابى ايّوب ، از بريد العجلى قال : سئل ابو جعفر عليه السلام عن رجل اغتصب امرأة فرجها ؟ قال : يقتل محصنا كان او غير محصن .